En las calles de Temuco, tanto en el centro como en los sectores residenciales, es habitual una postal: perros abandonados buscando alimentos o simplemente la atención de los peatones. Esta postal plantea una paradoja: si la mayoría de la ciudadanía tiene un gran apego a las mascotas, por qué, entonces, hay tantos casos de abandono.

Hay muchas familias que se preocupan porque sus perros o gatos se encuentren en buen estado, lo que implica invertir en alimentos, vacunas, vestuario, entretención, atención veterinaria, etcétera. Como resultado de ello, ha nacido todo un comercio de productos para los animales y clínicas veterinarias.

Pero por otro lado, está el punto negro, de los centenares de perros que están abandonados en las calles de nuestras comunas. A ellos se añaden los casos de violencia contra estos seres indefensos que día a día suman más. Especialmente contra perros y gatos, pero también en ocasiones se han conocido casos de maltrato contra otros animales, especialmente en el sur. Son situaciones que deben llamar a la reflexión y que requieren medidas para contrarrestarlas.

Hay municipios que

se preocupan de mantener caniles, con el fin de reducir la cifra de perros vagos. No obstante, aún hay mucho por hacer.

Las organizaciones de protección animal han planteado su preocupación por este abandono y han sugerido que las familias adopten mascotas y no las compren. Con todo, este tipo de desafíos requiere múltiples respuestas; así, no puede dejarse de lado el mensaje de tenencia responsable de mascotas.

Así, hay que combatir el maltrato, a través de la denuncia ante los organismos policiales, para que quienes atenten contra los animales sean buscados y sancionados.

Pero no es suficiente, porque al igual que en otros problemas sociales se requiere, junto con la coerción, un cambio de mentalidad, principalmente en las nuevas generaciones.

Una tarea que debe empezar para evitar que el abandono y el maltrato animal sea un problema aún más grave.

Hace 40 años | 8 de mayo de 1978

Acto aniversario en la Universidad de Chile

Al mediodía de hoy se realizará en la sede local de la Universidad de Chile un acto con el que se recordará el décimo octavo aniversario de la creación del establecimiento. La sede local de la Universidad de Chile está dirigida por el académico Gonzalo Astorga Paulsen en calidad de vicerrector. La matrícula es de 3.354 alumnos.

Hace 10 años | 8 de mayo de 2008

Detienen a supuestos miristas asaltantes

"Me detienen por decir la verdad. Soy una cineasta y no tengo relación con el asalto", fueron las palabras de Elena Varela, la directora de la película Newén Mapuche, quien fue detenida por la PDI junto a otras cinco personas presuntamente vinculadas al MIR por el asalto a la oficina de pago del INP en Machalí.

Hace 1 año | 8 de mayo de 2017

Gremios dicen que cámaras no garantizan seguridad

Con escepticismo han reaccionado los gremios de la Región al anuncio del subsecretario del Interior respecto a la puesta en marcha de 67 cámaras de seguridad en la Ruta 5 Sur. José Villagrán, presidente de la Federación de Camioneros del Sur, dijo que el ataque a la empresa Cavalieri demuestra la ineficacia del sistema de cámaras.

El movimiento laicista se inserta en una larga trayectoria de lucha por la emancipación de los seres humanos, en el marco de la construcción de un mundo justo y solidario, capaz de realizar los principios superiores de libertad y de igualdad. Sostiene un compromiso ineludible, allí donde se encuentra: posibilitar las condiciones políticas, jurídicas y sociales idóneas para el pleno ejercicio de la libertad de conciencia, carácter que lo enfrenta inevitablemente a toda configuración del Estado, del gobierno o de la sociedad civil que anule o restrinja dicha libertad en cualquiera de sus manifestaciones (ideológica, de pensamiento, de expresión…).

El contenido irrenunciable del laicismo se identifica, pues, con los derechos humanos de reclamación individual, garantes de la integridad física y psicológica o moral de los seres humanos tomados de uno en uno, concebidos como conciencias libres y como voluntades autónomas. La libertad de conciencia no es, por lo tanto, para el movimiento laicista, uno más entre los derechos fundamentales, sino el eje vertebrador que da sentido a los mismos.

El laicismo fundamenta su accionar en valores tales como el libre examen que implica no solamente la afirmación de un derecho, el de la absoluta libertad de conciencia, sino y sobre todo la afirmación de un deber, el de no reconocer ningún dogma y de proceder con espíritu crítico en la discusión de las ideas recibidas o impuestas. Un segundo valor fundamental para el laicismo es el rechazo a la exclusión, ya sea política, ideológica, filosófica o religiosa. Que uno quiera darse cuenta o no, la exclusión de otra persona, extranjeras, incluso lejanas, constituye un poco la exclusión de si mismo, el comienzo de su propia exclusión, porque simplemente la libertad de cada uno se nutre de la libertad de todos y que ninguna verdadera libertad puede encerrar o ignorar la esclavitud de los otros.

Otro valor principal del laicismo es la tolerancia, esto es el respecto de las personas, en tanto que individuos portadores de ideas, de creencias y de convicciones. En contra, la tolerancia no exige el respeto de las ideas, las cuales pueden ser combatidas. El hombre tolerante se esforzará en escuchar, primero; en presentarse abierto a los otros antes de tomar posición. La práctica de la tolerancia es más que un enunciado de un principio, ella es sobre todo una actitud de todos los días.

La aspiración del laicismo es la de lograr una sociedad humanista. Una sociedad donde el hombre sea el centro de todo. Una sociedad donde todos sean aceptados, donde todos sean ciudadanos y todos participen, sin distinción de especie alguna.

Nabor Urzúa Becerra, ingeniero, Corporación de Estudios Laicos de La Araucanía