Uno de los acontecimientos más importantes desde el inicio de la pandemia en Chile, en marzo de este año -y por cierto una noticia largamente esperada-, es el anuncio realizado en las jornadas previas por el Instituto de Salud Pública (ISP), que autorizó en nuestro país el uso de emergencia de la vacuna contra el covid-19 desarrollada en conjunto por los laboratorios Pfizer y BioNTech. Es más, las primeras 20 mil dosis, que permitirán inmunizar a 10 mil personas (se deben aplicar dos dosis), llegarían dentro de este mes y el proceso de vacunación estaría pronto a iniciarse.

La luz verde al proceso fue dada tras la discusión de un consejo de expertos conformado por 22 médicos y químicos farmacéuticos del ISP, quienes votaron de forma unánime por aprobar el uso de la vacuna de manera excepcional a causa de la urgencia sanitaria generada por la pandemia de coronavirus en el mundo.

Dentro de esta luz de esperanza que se abre para poner fin a casi 10 meses de una pandemia que hasta el día de hoy a dejado a más de 578 mil personas contagiadas y ha causado la muerte comprobada de otras 16 mil, además de serios daños a nuestra economía a causa de las cuarentenas para ponerle atajo al avance de la infección, La Araucanía asoma como una de las primeras regiones en recibir la vacuna, según se desprende de las palabras del propio Presidente Piñera, que anunció que las primeras 20 mil dosis de vacunas "permitirán empezar a vacunar de inmediato a todas las personas que trabajan en las Unidades de Cuidados Intensivos de nuestro Sistema de Salud en las regiones con mayor incidencia de coronavirus, como la Región del Biobío, Araucanía y Magallanes, aparte del personal de la Región Metropolitana".

Sin embargo, si bien son noticias alentadoras que tienden a mostrar que el próximo año podría masificarse el proceso de inmunización y con ello controlar la pandemia en nuestro país, lo cierto es que mientras ello no ocurra se deben seguir respetando los protocolos y acatando irrestrictamente las recomendaciones de la autoridad sanitaria. De ello depende mantener cierto control sobre el avance de la enfermedad hasta que la inmunización llegue a todos los ciudadanos.

En el año 1931, el entonces líder mapuche Venancio Coñoepan le manifestaba directamente a don Arturo Alessandri Palma la necesidad de que existiera una mayor representación de indígenas en el Parlamento (un quinto es lo que se proponía en aquella época). Lo anterior, como única manera de que sus demandas fueran oídas y realizadas.

Los líderes mapuches de la época apreciaban la importancia de la institucionalidad y la democracia, en consecuencia abogaban por mayor participación e inclusión en la toma de decisiones.

La gran Ruka llamada Chile, no podía dejar fuera a quienes formaban parte de sus raíces o aquellos que le habían impregnado su historia e identidad. El día 14 de diciembre el Wallmapu era testigo de un Eclipse Solar o Lan Antü, que desde la perspectiva o cosmovisión mapuche representa la muerte del sol o la muerte de un ciclo, lo que permite dejar atrás concepciones vetustas o cansinas y, al mismo tiempo, el Lan Antü, conlleva de manera implícita la idea del nacimiento de un nuevo sol, lo que trae aparejado cambios importantes para el mundo mapuche.

Dentro de los cambios trascendentales, el día 15 de diciembre de 2020, el parlamento culmina un largo proceso de discusión legislativa y aprueba un proyecto que considera 17 escaños reservados para los pueblos indígenas en el proceso denominado Convención Constituyente, de esos 17 escaños, siete están considerados para el pueblo mapuche.

Este hito histórico que ha nacido con el nuevo sol, representa no solo la renovación de la política, sino que es de una relevancia crucial para la democracia y garantiza un diálogo sincero basado en el respeto y la no discriminación.

Chile y su democracia merecen una oportunidad para escribir la nueva carta fundamental, en donde uno de los principios que orientan la acción social, económica, cultural y política de los pueblos indígenas es el buen vivir o kume mongen, también llamado sumak kawsay en quechua o suma qamaña en aimara.

En tal sentido, dicho valor supremo puede otorgar el sustento necesario a una nueva relación entre el Estado y los Pueblos Indígenas, dejando atrás visiones asistencialistas que solo han generado pobreza, dependencia y frustración.

Finalmente, el sueño de nuestros antepasados logra materializarse en la realidad, y se convierte en un reconocimiento a los que lucharon incansablemente por la tierra, la justicia y la dignidad del pueblo mapuche y, los restantes pueblos originarios de nuestro país.

Richard Caifal,

gobernador de Cautín