Esta semana comenzó el proceso de vacunación contra el covid-19 para los adolescentes en todo el país. Según el calendario oficial del Ministerio de Salud, entre el martes y el viernes pasado debieron concurrir a recibir las primeras dosis quienes tengan 18 y 19 años; la semana que comienza mañana los de 17 y así sucesivamente hasta llegar a los 12 años.

El objetivo de ampliar este espectro de cobertura es fortalecer la inmunidad de grupo, contribuir a la reducción general de los casos de coronavirus, además de proteger a un segmento etario sobre el cual pesa un riesgo adicional: el Síndrome Inflamatorio Multisistémico Pediátrico (Pims, en inglés), afección que ha sido diagnosticada en algunos niños y adolescentes que se han contagiado con coronavirus.

En las semanas anteriores, también fueron vacunados los menores de 29 años (a quienes ahora corresponderá la segunda dosis).

Se debe consignar que si bien este año el alto número de casos confirmados de covid-19 ha incrementado las cifras en todos los grupos etarios, la mayor alza se registra en la población de 10 a 19 años. En 2020, el número de positivos al virus en esta población llegó a 4.264, mientras que la cifra se elevó a 9.715 este año (al 13 de junio), es decir, un 128% más.

En efecto, llegar a la denominada "inmunidad de rebaño" no significa que se acabarán los contagios, pero sí que muchas más personas podrán enfrentar la enfermedad con consecuencias menos devastadoras y sin llegar a tener que ocupar tantas camas críticas, con el consiguiente colapso para las redes asistenciales de salud.

El llamado es, entonces, a que especialmente los jóvenes respondan a sus turnos y concurran a los centros de salud.

La campaña es voluntaria, pero también constituye una responsabilidad colectiva para enfrentar de mejor manera la crisis sanitaria, que ya se prolonga por un año y medio, trayendo todas las graves consecuencias sociales y económicas que la comunidad completa ha enfrentado y ya conoce perfectamente.

Entre el 20 y el 24 de junio se produce el solsticio de invierno en el hemisferio sur, los pueblos indígenas celebran en todo el país el "nuevo año", en el marco de la celebración del inicio de un nuevo ciclo de la naturaleza. Los mapuches dieron nombre a todo lo existente en la tierra y a lo observable en el universo físico, sociológico y filosófico. Como todo pueblo determinaron claramente la relación entre la Tierra-Mapu (Küyen) la Luna y (Antü) el Sol (Ko) el Agua y el (kürrüf) aire.

La celebración, tiene que ver con la renovación de la vida y de la naturaleza, cuando vuelve el sol comienza un tiempo de brotes, un renacer de la naturaleza que da lugar a un rito que cada pueblo originario le dio un nombre por eso, cada pueblo tiene nombre con profundo significado y una estrecha relación de las persona y la naturaleza.

En las comunidades mapuches, la ceremonia comienza desde la noche anterior al solsticio, momento en que todos se reúnen e intercambian conocimientos, verdaderos encuentros de formación familiar y comunitario. Luego, al amanecer, llenos de historias de reforzamiento a la identidad, se sumergen en el agua, vertientes de esteros, ríos, lagos, mar, para expresar la renovación y purificación en conjunto con la naturaleza, con la Ñuke Mapu.

Es el inicio de un nuevo ciclo de producción, de conversación con la Tierra. Es la fecha, en que se produce la noche más larga del año y el inicio de las lluvias más intensas, que prepara a la naturaleza para acoger y favorecer el maravilloso crecimiento de la nueva vida. Después, vueltos hacia el Oriente donde habita Ngnechen (el gran creador) se hace Llellipún rogativa.

El cuidado de la naturaleza es parte de un estilo de vida que implica capacidad de convivencia y de comunión. Jesús nos recordó que tenemos a Dios como nuestro Padre común y que eso nos hace hermanos. Hace falta volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos. Ya hemos tenido mucho tiempo de degradación moral, burlándonos de la ética, de la bondad, de la fe, de la honestidad y llegó la hora de advertir que esa alegre superficialidad nos ha servido de poco.

Esa destrucción de todo fundamento de la vida social, termina enfrentándonos unos con otros para preservar los propios intereses, provoca el surgimiento de nuevas formas de violencia y crueldad e impide el desarrollo de una verdadera cultura del cuidado de la naturaleza. Mientras tanto, el mundo del consumo exacerbado es al mismo tiempo el mundo del maltrato de la vida en todas sus formas. Tenemos tanto que aprender en tiempos de estallido social y pandemia de la sabiduría de nuestros pueblos originarios. Hoy, en este nuevo amanecer, esperamos ver, sentir un diálogo de hermanos diferente, pero con respeto podemos vivir y convivir en esta tierra llena de colores, multicultural y plurinacional.

Héctor Vargas, obispo de Temuco

Una oficina de información turística se inauguró en la comuna de Curacautín, dando así un paso importante para el desarrollo de esta área en la zona cordillerana, beneficiando principalmente a la zona de Curacautín y a la vecina comuna de Lonquimay.

La idea es que el turismo se convierta en un motor de crecimiento.

En la provincia de Malleco suben cifras del desempleo

La provincia de Malleco nuevamente encabeza los números del desempleo regional, tras la entrega de las cifras por parte del Instituto Nacional de Estadísticas. En la mayoría de las comunas del extremo norte de Temuco se han perdido numerosos cupos laborales, en una constante que se ha mantenido este año.

Fanáticos del Green Cross festejan los 104 años

Los fanáticos del Green Cross festejan los 104 años de la institución, que nació el 27 de junio de 1916 en Santiago y que en 1965 se trasladó a La Araucanía para fusionarse con Deportes Temuco.

El club participó en los inicios de los campeonatos del fútbol profesional, y marcó a los hinchas del fútbol de esta parte del sur de Chile.